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华为前100号员工:我从任正非身上,学到的知识

http://www.momo35.com    来源:网络    日期:2019-07-04

华为前100员工:我从任正非身上,真正学到的东西
来源:正和岛(ID:zhenghedao) 作者:吴强 私人董事会教练
我有位朋友曾是华为公司的前100号员工,后来出来创业,一直从事人力资源服务行业,几年前又新创立了一家公司,干的风生水起。
有一次我问他:“对你影响最大的人是谁?”他不假思索地回答:“任正非!他让我懂得了真正的奋斗精神。”
某天上午我有事去他办公室,刚进门,就看见他办公桌上放着几把不同款式的青铜剑,拎起来沉甸甸。一问才知道,他在为下半年的销售誓师大会做准备,打算在大会上给各个团队的负责人“赠剑”。
这不是形式主义,而是形式服务于内容。
这位朋友得到了任正非“奋斗精神”的真传,他公司的员工充满斗志,任何惰怠、抱怨的干部会被毫不犹豫地拿下,甚至那些打不开市场、有苦劳没功劳的干部,也不会给太久的机会,被迅速替换掉。
就这样,他领导着这家新公司,短短三年业绩翻了十倍,成为行业的一匹黑马。
前几年由于工作的关系,我去过几次华为大学,进入校区就能感受到扑面而来的军事氛围。
在华为大学的周开班一览表上,看到的都是“解决方案重装旅”、“软件转型战略预备队”、“财务战略预备队”等课程,显示屏上翻动的宣传海报写的是“攻必克、守必坚”、“看未来战争、培养华为少将连长”。真有一种商场如战场的感觉,而且是一场现代化战争。
商场和战场的确有很多共同的地方,公司间的竞争好比军队之间的较量,市场份额的增减犹如战略要地的得失,而且都需要分析情报、制定战略、训练组织、调配资源,最终都要分出输赢。
但商场和战场却有本质的不同。
商场上比拼的是谁可以更好地创造价值,而战场上较量的是谁更有毁灭的能力;商业竞争的结果是为消费者带来福利,战争的结果是老百姓生灵涂炭。一个是建设性、一个是破坏性。
破坏性的战争无论正义与否,都不值得赞美和鼓励,尽管老子的思想被历代军事家所利用,但老子本人是一个坚定的反战主义者。他在《道德经》第三十一章中明确地表达了他的观点。
夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。
吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
解读:
武力是带来凶灾的东西,万物都厌恶战争,所以真正有道之人,不会穷兵黩武。
左为生,右为杀。君子平时以左为贵,用兵时以右为贵。兵革是杀伐不祥之器,并非君子解决问题的手段,就算万不得已而使用,最好也淡然处之。即使战胜了,也不要歌颂战争,歌颂战争其实就是以杀人为乐。以杀人为乐者,终将被天下唾弃。
吉庆的事以左方为上,凶丧的事以右方为上。用兵之人级别越高杀气越重,所以偏将军居左、上将军居右,出兵打仗用的是办丧事的礼仪。杀死那么多生命,应该感到哀伤、悲痛,就算打了胜仗也要用丧礼去对待。
企业间的竞争是一种商业战争,企业经营者在领导组织参与竞争的过程中,或多或少都会有一种军事将领的亢奋,这种状态也会传递给整个组织。但是,如果分不清商场和战场的本质区别,就很容易为了赚钱不择手段,做出很多毁灭价值的邪恶行为。
我认为任正非对此有足够的认识。华为公司的企业文化鼓励“狼性”,运营过程中也借鉴大量的军队作风,但他们也极力避免这种作风过头造成的破坏性,所以不断强调价值创造、强调“以客户为中心”。
甚至,在对待竞争对手的态度上,华为率先使用“友商”一词——虽然我们会有激烈的竞争,但在为客户创造价值这件事上,大家又是真正的朋友。
正因为如此,任正非在面临美国满满敌意、无情打压的局面下,还能说出这样的话:我们还是要与美国在山顶上拥抱,一起为人类社会做贡献!
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